Communiqué officiel- version critique renforcée
Kinshasa, le 28 août 2025
Objet : Contestation des circonstances entourant le décès de Blanche Odia Kandolo Tunasi
La famille et les proches de Blanche Odia Kandolo Tunasi expriment leur profonde inquiétude face aux incohérences, contradictions et zones d’ombre qui entourent le décès de Blanche, le rapatriement de son corps et la gestion des biens familiaux. Plusieurs éléments relevés dans la chronologie et les déclarations publiques soulèvent des doutes sérieux sur la version officielle.
Faits et zones d’ombre
- Décès et certificat officiel
- Le certificat de décès indique que Mme Blanche Odia Kandolo Tunasi est décédée le 11 juin 2024 à 23h45.
- Le Pasteur Daniel Kapepula a déclaré avoir reçu un appel de M. Tunasi le matin du 11 juin, annonçant déjà le décès, ce qui contredit le document officiel et soulève des questions sur la fiabilité des informations.
- Rapatriement extrêmement rapide du corps
- Le corps a été rapatrié de Turquie vers la RDC le 13 juin 2024, moins de 48 heures après le décès.
- La procédure internationale standard prend généralement 5 à 10 jours, incluant formalités administratives, médicales et consulaires.
- M. Tunasi a invoqué ses moyens financiers et relations personnelles pour justifier ce délai exceptionnel, ce qui laisse planer un doute sur la conformité légale du processus.
- Audience de contestation et succession
- Lors de l’audience du 27 août 2025, M. Tunasi a déclaré ne pas être marié civilement avec Mme Aïcha, tout en vivant avec elle, remettant en cause la cohérence de ses déclarations.
- Le jugement antérieur qui l’a nommé liquidateur unilatéral semble en contradiction avec l’article 795 du Code de la Famille, qui prévoit un choix impartial et judiciaire du liquidateur.
- Rôle et versions des pasteurs et personnalités proches
- Pasteur Joseph Kasongo a accompagné Blanche de Belgique en Turquie et défend la version de M. Tunasi sur les complications médicales, mais son rôle direct dans le transport et l’hospitalisation soulève des questions de neutralité.
- Pasteur Daniel Kapepula a annoncé le décès tôt le matin du 11 juin, contredisant le certificat officiel. Il défend également la diligence et la transparence de M. Tunasi, malgré les interrogations sur le rapatriement.
- Mme Lise Mazambi a coordonné la communication publique et les médias chrétiens pour soutenir la version officielle, ce qui polarise l’opinion et limite la visibilité de la famille de la défunte.
- Mobilisation et réactions publiques
- Des marches ont été organisées à Paris, Belgique et Kinshasa pour dénoncer la gestion opaque du décès et des biens, révélant un large mécontentement dans l’opinion publique.
- Appel à la communauté internationale
- La famille appelle les ONG de défense des droits humains et les médias internationaux à garantir une enquête indépendante, afin de faire la lumière sur toutes les zones d’ombre entourant ce dossier.
Encadré : Incohérences majeures relevées
| Point | Observations |
|---|---|
| Moment du décès | Le certificat indique 23h45, tandis que le Pasteur Kapepula a reçu un appel annonçant le décès le matin du 11 juin. |
| Rapatriement | Le corps a été rapatrié en moins de 48h, alors que le délai standard est 5 à 10 jours. |
| Mariage civil | M. Tunasi vit avec Mme Aïcha mais affirme ne pas être marié civilement, ce qui contredit ses actions et certaines communications. |
| Nomination du liquidateur | Le jugement le désignant liquidateur unilatéral semble en contradiction avec la loi (article 795 du Code de la Famille). |
| Rôle des pasteurs | Joseph Kasongo et Daniel Kapepula apportent un soutien actif mais leurs interventions suscitent des doutes sur la neutralité et la partialité de la communication. |
| Gestion médiatique | Mme Lise Mazambi a coordonné la diffusion d’informations pour soutenir la version de M. Tunasi, réduisant la visibilité des revendications légitimes de la famille. |
Conclusion critique
- La cohérence des faits, des certificats et des déclarations publiques, ainsi que la rapidité exceptionnelle du rapatriement, suscitent de sérieuses interrogations.
- L’implication active de réseaux religieux et médiatiques dans le traitement de cette affaire a polarisé l’opinion, au détriment d’une vision objective et impartiale.
- La famille réclame transparence, impartialité et justice, et exhorte toutes les parties à clarifier les contradictions et à respecter la mémoire de Blanche Tunasi.
Contacts presse : [Nom et coordonnées du porte-parole] [Adresse e-mail dédiée]
Fin du communiqué
